2010-4-2 15:11
RAY-YAGAMI
[轉貼]蒙古草原上的成人儀式(2)
（四）難以置信
走進蒙古包一陣濃烈的異味撲鼻而來（羊騷味）。室內感覺很暖和，蒙古包
是用獸皮製作的。微微發紅的獸皮在幾盞油燈的照射下使室內充滿神秘的氣息。
蒙古包的地面是用羊皮鋪的地毯，坐上去很柔軟。地毯上放了許多桌子圍成一個
圓圈。中間放置了一個圓形的木台，看來這裡是舉行成人儀式的地方。大眼一看
蒙古包裡的裝飾的確有點簡陋，但桌子上擺放的各種食品卻鎖定了我的視線。
看來拉裡人很喜歡奶製品，所製作的奶食品品種豐富、名目繁多，聽那娃向
我介紹有哲嘿、奶皮、奶豆腐、塔日格、乳酪、酸馬奶和奶酒。除了奶製品最吸
引我的是烤全羊，濃香酥脆口感極佳，真是大飽口服！宴會進行的相當融洽和熱
烈，人們爭相敬酒祝福。當然我也不例外幾回合後不勝酒量的我已經飄飄然起來。
酒足飯飽接下來活動也將進入正題。這時長者站了起來。
「族民們，今天是一個偉大的日子，是我們的孩子們成為男子漢的神聖之日，
我們偉大的祖先成吉思汗將會永遠保護孩子們，他的無限力量會幫助孩子們成為
真正的草原蒼鷹！」長者的聲音有力而滄桑，震人心魄。
「今天有幾個男孩要參加成人儀式？」由於還沒看到孩子我納悶的問到。
「聽父親說是五個吧。都是十五歲。」那娃說道。
「能簡單介紹一下儀式的過程嗎？」還沒等儀式開始我已經急不可耐了。
「呵呵……最好先不告訴你。一會兒你會有大發現的？」那娃神秘兮兮的說
。
「哦？希望如此。」那娃的話讓我浮想聯翩。
就在此時長者宣佈儀式開始。全場的族人開始哼唱一首曲調高亢的歌曲，氣
氛莊重而肅穆。我為了壓抑激動的心情屏住了呼吸。身邊的烏托倒像個沒事人還
在大口大口的嚼著他手上的羊排。看看他滿臉油膩的樣子我開心地笑了。
蒙古包的門簾被打開了，先後進來五個赤著腳的男孩。讓我奇怪的是他們穿
的服飾和在場的其他人不同，是一件大袍子很像城裡人平時穿的睡衣。在司儀的
指引下他們來到地毯中間並面向長者。這時幾個用黑紗布蒙面的司儀給每個男孩
送上一杯羊奶酒。孩子們端好酒後長者說話了。
「草原孕育了你們，草原使你們成長，草原是你們大展宏圖的舞台，你們和
偉大的領袖成吉思汗一樣馳騁在同一片草原之上，身體裡流淌著同樣的熱血！孩
子們象成吉思汗一樣完成你們的使命吧！」
話一說完，五個孩子舉杯一飲而盡。就在此時蒙古包的門簾又被打開了。這
時進來了五個看似中年的婦女，同樣赤腳同樣穿著一件大袍子。看到這種情況讓
我十分不解？
「她們是誰？」我急切的問到。
「她們都是孩子的母親。也是這次儀式的參與者。」那娃說。
「哦……原來是這樣。看來儀式夠熱鬧啊。」
我的話剛說完，一個意想不到的事情發生了。母親和孩子都褪下了身上的大
袍子，裡面竟然什麼都沒有，一絲不掛。我被眼前發生的一切驚呆了。
「天那！他們在做什麼？」我發瘋的問到。
「不要緊張我說過你會有大發現的。」那娃神情自若。
我看了看身邊的烏托他看起來比我還要驚訝。
（五）成人儀式
「她們扮演未被馴服的野馬。」那娃調侃的說著，「這些孩子們在今晚要完
成馴服她們的任務。」
「什麼？是玩笑嗎？」我一臉茫然。
「不是玩笑，這正是我們拉裡族幾前年流傳下來的祭奠儀式。」那娃一本正
經的說著。「給你挑明了吧，也就是兒子必須與母親膠合從而完成走向成人的一
步。」
我和烏托聽得目瞪口呆，面面向睽說不出半點話來。與此同時眼前赤身裸體
的五位母親在司儀的指引下依次排開趴在地毯上，雪白的臀部高高翹起。眾目睽
睽下兩腿間的私處一覽無遺。男孩子們則依然站立由司儀在他們的jj上塗抹一種
粘膏，聽那娃說這種用羊奶製成的粘膏可以起到潤滑作用。
靠近我的桌子的一位母親看樣子有四十多歲，從體形上看是一位典型的蒙古
婦女，體態丰韻，皮膚白皙，有著一對飽滿的咪咪。從她的表情看來相當自然並
沒有任何羞澀之感。這時她正在召喚她的兒子。五個孩子中個頭最小的一個男孩
走了過來，孩子看著很靦腆，一副稚氣未脫的樣子，圓圓的臉上泛著紅暈。也不
知是天然形成還是有點害羞。與他靦腆的面孔截然不同的是他的下體卻傲然聳立，
一副氣勢逼人的樣子。jj上塗滿了乳白色的粘膏。
男孩走過來跪到母親身後，雙手扶住母親的臀部。看到這個時候我和烏托緊
張的大氣都不敢出。這種場面在現代社會是不敢想像的。那娃好像看出了我的心
思。
「怎麼了？是不是有點接受不了。」
「這個……不好意思這種場面的確是第一次見到。」
「沒關係的，我可以理解。這種事情在你們那裡也許是錯誤的但是在拉裡是
神聖的高尚的。」
神聖的高尚的。這句話到現在還在我腦海裡迴盪著久久不能抹去。
直到五個男孩子都準備就緒了。長者站了起來：「孩子們走向成人的一刻馬
上就要到來，像個英雄那樣去征服草原吧！」
話音一落高亢的歌聲再次響起。在母親的指引下孩子們將尚未完全成熟的jj
小心翼翼地插ru母親的體內。看到這一刻我的心跳都快停止了。隨著性器官的完
全結合，兒子開始了緩慢的抽送。帶著粘膏的陰jing在母親體內摩擦時發出清晰
的聲響，那是一種難以言狀的聲音在高亢的歌聲中有節奏地持續著。
（六）靈魂的交換
我突然想到一個嚴重的問題，這些孩子會不會在母親的體內完成she 精呢？
從剛才的跡象看母子雙方好像都沒有做任何避yun 措施。當我把這個疑問告訴那
娃時，她一聽便笑了。
「避yun 措施早就已經實施了，母親在儀式前要先食用我們祖傳的草藥，它
具有非常強的避暈能力。我們已經沿用這種方法幾千年了。」
聽到這裡我大為吃驚，沒想到這小小的拉裡族竟還有這等本事，了不起。
那娃接著說：「男孩子必須要在母親體內完成she 精而且不能有一滴遺漏。
因為在拉裡族看來精ye代表靈魂，是男性身體的精髓。男孩在出生時並沒有靈魂，
是母親賜予他的靈魂。男孩在成人儀式時向母親體內射入童子之身的第一次金液，
這表明他已將母親給他的靈魂歸還給母親。」那娃認真的說著。「這也是向母親
對自己十五年養育之恩的一個交代，交還孩童的靈魂從而真正成為一個男人開始
走上獨立生活。」
「請繼續說。」我聽得很入神。
「拉裡人還相信膠合不光可以交換靈魂還能傳遞生存的經驗。孩子出生時帶
走了母親所給的靈魂還帶走了母親所給的生存經驗。在成人儀式前孩子以前的的
生存經驗已經不能幫助他們進行未來的生活，因此需要再次進入母親體內吸取母
親豐富的生存經驗。以後一直到孩子結婚前每年的生日都要和母親進行一次xingjiao
。
這也是孩子走向成人的重要一步。」
我看了看在我面前的那對母子還在繼續著所謂神聖的xingjiao。好一副祥合
的畫面，沒有肉瑜沒有邪念只有建立在至高精神世界神聖的交合。少年古銅色的
皮膚和母親雪白的肉提體在我眼前慢慢虛化完全融合在了一起。表情安詳的母親
的身體在兒子的撞擊下前後晃動著，那對醒目的雙乳搖擺不停。男孩子看上去很
認真的樣子，表情鎮定絲毫不受快感的左右。看上去還真像一個揚鞭策馬的蒙古
大漢。
「為什麼要採用這種姿勢呢？」我看到高高抬起臀部的母親不解的問那娃。
「首先這種姿勢的意義就是表現征服。前面說過了母親扮演的就是一匹難以
馴服的野馬。男孩子必須先征服野馬才能有勇氣去征服草原。而男人必須先征服
女人才能有勇氣去征服世界。在拉裡人認為母親是所有女人中最優秀的。孩子們
騎在母親身上並向母親體內完成色精這是對母親徹底征服的最好證明。」那娃很
有耐心的回答著。
這時我看見面前的那個男孩加快了抽送。他馬上就要搞潮了。先前塗在jj上
的粘膏在反覆的摩擦下已變成液態，那異常清晰的摩擦聲也漸漸消失。男孩抱著
母親雪白的屁股開始大聲的呻吟，在結束最後的抽送後臀部向前用力一頂開始有
節律的抽搐起來。看來他正在向母親體內色精。
高潮過後男孩俯身趴在母親身上喘息著。型交消耗了少年太多的體力。這時
母親轉過頭來微笑著和他喃喃細語著什麼。在他們旁邊還有兩個孩子還在繼續運
動著看樣子不久也會結束交合。這時司儀召喚結束交合的孩子離開母親的身體。
男孩小心翼翼的抽出早已癱軟的jj。這個時候母親們並沒有起來，還繼續保持原
先的姿態。幾個司儀們在用熱毛巾為她們擦拭下體。
「為什麼她們還不能起來？」我問那娃。
「現在還不能起來，因為精液是兒子的靈魂。為了不讓精液留出體外同時更
好地吸收孩子們的精液，所以必須保持這個姿勢一段時間。」那娃笑著說。
與此同時，現場氣氛並沒有因群交的結束而低落，相反人們開始了更歡快的
歌唱。司儀們又端來了豐盛的食品。在母親們離去後幾個拉裡姑娘走到原先母子
交合的地毯上跳起了歡快的舞蹈。全場氣氛再次達到高潮。
「儀式順利結束，大家都在為孩子們的表現而高興呢。」那娃笑著說。
我和烏托也被現場氣氛所感染和他們一塊跳了起來。